Suíça

Há evidências que sugerem que as tribos celtas de caçadores-coletores se estabeleceram nas planícies ao norte dos Alpes, em 1500 aC. Os assentamentos agrícolas mais antigas conhecidas estão localizadas em torno Gächlingen e data de cerca de 5300 aC. Pelo Período neolítico, a área foi se tornando bastante povoada. Os helvécios no leste foram violados por tribos germânicas migratórias em 58 aC. Eles se mudaram para a Gália, mas foram derrotados em Bibracte por exércitos de Júlio César. Derrotado, eles voltaram e os romanos Império integrado na área. Várias grandes cidades e vilas suíças foram fundadas pelos romanos, incluindo Basileia, Zurique, Genebra, Lausanne e Chur. No entanto, o rótulo de "Helvetia" ainda pode ser encontrado em moedas e selos postais.

Na descida do Império Romano do Ocidente, tribos germânicas entraram ainda mais a área. A tribo germânica ocidental dos francos invadiram a França, e estabeleceu-se perto de Paris embora vastos segmentos da cultura romana foram retidos. Os burgúndios se estabeleceram ao longo do Jura cordilheira no dia moderno Borgonha e ocidental (de língua francesa) Suíça. As tribos germânicas do sul foram chamados Alamannen estabeleceram no sul da Alemanha e norte da Suíça. Esses grupos foram as raízes da moderna de língua alemã Cultura suíça. Eles preso a sua língua alemã como fizeram as tribos germânicas do norte de sedimentação no norte da Alemanha e Escandinávia. Fronteira de hoje entre os grupos da Suíça de língua alemã e francesa são uma reminiscência da fronteira entre Burgundians e Alamannen. Os grupos celtas fundiu-se com estas influências mais recentes e mal pode ser visto na Suíça hoje.

Na Idade Média, o Sistema Feudal foi desenvolvido na Europa. Sob os reis carolíngios, mosteiros e bispados tornou-se bases importantes para a manutenção da regra. O Tratado de Verdun de 843 atribuído Superior Borgonha (parte ocidental do que é hoje a Suíça) a Lotaríngia, e Alemannia (parte oriental) para o reino oriental de Louis o alemão.

Mas por do século 10 o governo dos carolíngios diminuiu. Sarracenos atacaram o Valais, e magiares destruído Basel em 917 e em 926 St. Gallen. Rei Otto recuperei essas terras em 955 na Batalha de Lechfeld. No século 12, os duques de Zahringen receberam autoridade sobre os territórios da Borgonha. Eles fundaram a cidade de Friburgo, em 1157, e de Berna em 1191. Sua dinastia terminou com a morte de Berchtold V em 1218 e mais uma vez as cidades ficaram sob o controle do Império Romano.

Alpine passa importância adquirida durante os dias 11 e 13 séculos. Áreas que antes eram inacessíveis tornou-se parte de uma comunidade maior. Pessoas de Cantão (estados federais) de Wallis desenvolveu tubulações de água de madeira e passarelas em rochas escarpadas e se estabeleceram em Uri superior e Graubünden. As rotas de comércio desenvolvidas através da passagem de São Gotardo ganhou importância como uma rota direta através das montanhas.

Rei alemão Friedrich II isentos Uri (1231) e Schwyz (1240) a partir dos poderes de contagem e fez-lhes submete ao rei. Quando o rei Rudolf de Habsburgo morreu em 1291, as pessoas de Uri, Schwyz e Unterwalden unidos para evitar o controle das acusações de Habsburgo. Albrecht (ou Hermann) Gessler, o recém-nomeado Vogt austríaca de Altdorf, levantou um poste na praça da aldeia e pendurou o chapéu nele, exigindo todo o arco habitantes antes do chapéu. William Tell passou pelo chapéu sem se curvar e foi preso. Como castigo, ele foi forçado a atirar uma maçã fora da cabeça de seu filho, Walter ou ambos seriam executados. Em 18 de novembro de 1307, Diga bateu com sucesso a maçã com sua besta. Diga disse Gessler que ele havia retirado duas setas de besta de sua aljava, de modo que, se ele tinha matado seu filho, ele teria usado o segundo parafuso no Gessler. Gessler foi dizer furioso e novamente capturado, levando-o de barco para seu castelo em Kuessnacht. A tempestade quebrou no Lago Lucerna e os soldados desamarraram Diga pedindo-lhe para dirigir. Diga escapou, pulando do barco no local hoje conhecido como o Tellsplatte. Diga continuou a Kuessnacht e quando chegou Gessler, diga-lhe assassinado com sua besta. Seu desafio provocou uma rebelião, o que levou à formação da Confederação Suíça. Os Habsburgos teve que fugir de seu castelo nativa ea lenda suíça de Guilherme Tell nasceu.

As reformas começaram como corrupção degradada no porão da Igreja Católica Romana. A pregação de Martin Luther na Alemanha levou a ensinamentos radicais de Ulrico Zwingli em Zurique. Johannes (João) Calvin organizou a igreja reformada em Genebra. Este dividiu o país em duas frações distintas:
Cidades progressistas como Zurique, Basileia, Berna, Neuchâtel, Genebra virou-se para a nova confissão
As áreas rurais na Suíça Central (como Lucerna) permaneceu conservadora e católica

A Revolução Francesa teve repercussões na Suíça. As pessoas liberais no oeste da Suíça se revoltaram contra o reinado antidemocrático da Confederação suíça. Em 1798, as tropas de Napoleão Bonaparte ocupou Suíça e um governo central foi introduzido. No entanto, a derrota de Napoleão em Waterloo também resultou em revolta para a Suíça eo país voltou a estrutura federal, em 1815, com a mudança dos cantões St Gallen, Grisões, Aargau, T hurgau, Ticino, Vaud, Valais, Neuchâtel e Genebra se tornarem membros plenos e livres da confederação.

De 1815 a 1848, as facções de liberais e conservadores debateram sobre a estrutura da Suíça. A conferência de Viena sobre 1815 assuntos internacionais obrigados a Suíça para um estado neutro em todos os conflitos entre outras nações. Alterações aconteceu através dos cantões como havia liberais e conservadores em cada cantão. Isso veio à tona como cantões com conservadora governos fizeram um acordo secreto com a Áustria contra os liberais em 1846, resultando em uma guerra civil (Sonderbundskrieg). A guerra foi resolvida em dias por Henri Dufour, general das tropas liberais e resultou na criação da Federal Constituição de 1848. A confederação de 22 (hoje 26) cantões autónomas com estruturas centrais aplicadas depois de o modelo dos Estados Unidos da América.

Uma das contribuições mais importantes da Suíça para o mundo foi iniciado por Henri Dunant, um comerciante suíço, ganhar meados dos anos 1800. Chocado com o destino dos soldados feridos na batalha de Solferino (1859, guerra austro-francês), ele escreveu um livro em 1862 e 1864 pelo governo suíço organizou uma conferência internacional sobre os aspectos humanitários durante a guerra. Doze nações assinaram as Convenções de Genebra e estabeleceu o Comitê Internacional da Cruz Vermelha como uma instituição permanente, neutro para cuidar de pessoas militares e civis feridos ou presos na guerra.

A Suíça foi não invadiram durante uma das guerras mundiais. Durante a Primeira Guerra Mundial (1914-1918), o compromisso da Suíça à neutralidade foi testado pela primeira vez, embora as grandes potências respeitado sua posição. Na Segunda Guerra Mundial (1939-1945), a Suíça foi desafiado como era cercado por tropas de alemães nazistas. Embora o país manteve a sua neutralidade, pode-se dizer do ponto de vista de que o país deveria ter feito mais em favor dos refugiados judeus, e que aceitar ouro dos nazistas foi uma má decisão de hoje. No entanto, é impossível compreender a pressão e os temores de que o tempo de hoje. Para fazer as pazes, o governo da Suíça nomeou um internacional Comissão Independente de Especialistas (ICE) para conduzir uma investigação sobre o papel da Suíça na Segunda Guerra Mundial.

Em 1963, a Suíça aderiu ao Conselho da Europa. As mulheres receberam o direito de voto em 1971, e uma emenda de direitos iguais foi ratificada em 1981. Em 1979, partes do cantão de Berna alcançou a independência, formando o novo cantão de Jura.

Suíça aderiu à ONU por um voto popular em 2002 e executada outra preocupação do país para a neutralidade. A Suíça não é um Estado membro da UE, mas, desde 2005, a Suíça concordou em aderir ao Tratado de Schengen e Dublin Convenção pelo voto popular.

Zurique

Assentamentos Lago do lado existia na área hoje conhecida como Zurique desde o Neolítico e Bronze. Assentamentos foram descobertos em 1800, submerso em Lago de Zurique. Os helvéticos celtas tiveram uma liquidação no Lindenhof e acabaram sendo sucedidos pelos romanos. que os romanos usavam essa área como uma estação personalizada para bens indo e vindo da Itália. Uma base militar foi construído em 15 aC. A castelo foi eventualmente adicionado em 400 AD. O registro mais antigo do nome da cidade é preservada em uma lápide do século 2 encontrados no século 18 em Lindenhof, referindo-se ao castelo romano como "Turicum".

Do início da Idade Média até meados do século IX, quase nada se sabe da história de Zurique. O Alemanni havia se infiltrado durante a migração de bárbaros e atingiu a região no século VI. Eventualmente, a cidade ficou sob domínio dos francos merovíngios.

Ludwig o Alemão, neto de Carlos, o Grande, construiu um convento em 853. Este foi sobre os túmulos de Felix e Regula, dos santos padroeiros de Zurique. A igreja mais antiga da cidade é São Pedro, que foi, provavelmente, um outro local de culto romano. Estes locais religiosos atraiu escritores religiosos que tiveram um grande efeito sobre a cidade.

No século 12, a cidade cresceu e se desenvolveu. Quando a casa de Zaehringen morreu em 1218, Zurique se tornou uma cidade livre. Com esta prosperidade e liberdade, a segurança foi desenvolvido em a forma de muralhas da cidade no século 13. Durante este tempo, as ordens mendicantes também foram formados. A cabeça formal da cidade foi a abadessa da catedral, mas os direitos de propriedade foram eventualmente absorvido mais pela cidade.

A revolução Guild of 1336 foi liderada por Rudolf Brun e derrubou a classe dominante. Desde 1383, dois prefeitos, alternando a cada seis meses, governou a cidade, com as alianças de tomar o poder no século 15.

Nos séculos 14 e 15, o cantão moderno de Zurique foi estabelecida. Em 1351, ele se juntou à Confederação Suíça começou por uma floresta cantões. Também durante este tempo, a Velha Guerra Zurique (1436-1450) travada com a cidade oscilava politicamente entre a Áustria ea Confederação. Comércio diminuiu na seda, linho, e da indústria de lã. A próspera cidade era agora uma cidade humilde de artesãos.

Ulrich Zwingli liderou a Reforma na Suíça em 1519. Zwingli pregava em Zurique até sua morte em 1531. Em parte devido aos seus ensinamentos, uma guerra civil religiosa foi iniciada.

Zurique se tornou o centro da Reforma na Suíça alemã, mas durante os séculos 16 e 17, a comissão aprovou uma atitude cada vez mais aristocrático e isolacionista foi adotado. Um segundo anel de muralhas da cidade foi construído em 1642. Os fundos necessários para este projecto foram criados por tributar os territórios sem consulta. Isso levou a revoltas violentas que foram forçados para baixo. Uma nova forma de indústria têxtil, desde um nível confortável de riqueza e para a cidade de novo cresceu em prosperidade. Desde 1648, a cidade mudou seu status oficial de Reichsstadt a Republik, comparando-se assim a repúblicas da cidade como Veneza e Genova.

No século 18, Zurique experimentou um aumento cultural com Johann Jakob Bodmer, Johann Jakob Breitinger, Salomon Gessner e Johann Caspar Lavater. De 1803-1814 Zurich foi uma das seis cantões de direção. No entanto, a cidade voltou a perder o seu estatuto com a queda do Antigo Regime durante a República Helvética. Zurich perdida o controle da terra e de seus privilégios econômicos devido às demandas de seus assuntos rurais. A maioria das muralhas construídas no século 17 foram derrubadas, sem nunca ter sido sitiada.

Em 1833, Zurique tentou garantir uma revisão da Federal Constituição e um governo central forte. Em 1839, Zurique conseguiu tornar-se a capital federal, mas apenas por um ano. Seus políticos liberais foram bem sucedidos no estabelecimento do Estado federal moderno em 1848.

Alfred Escher trabalhada ferrovias e política. Às vezes conhecido como o czar de Zurique, ele conectou Itália com a Suíça e da Alemanha em 1880. A partir de 1847, o Spanisch-Brotli-Bahn se tornou a primeira estrada de ferro no território suíço. É conectado Zurique com Baden, fazendo Zurich Hauptbahnhof a origem da rede ferroviária suíça. O presente Hauptbahnhof na verdade, data de 1871.

Um golpe de Estado contra o governo local liberal pelo Partido Conservador em 1839 levou a indignação com a nomeação de Radical David Strauss, o autor de O Vida famosa de Jesus. Isso causou uma queda na popularidade para os radicais, mas recuperou o poder na capital federal para 1845-1846. Políticos de Zurique mantida destaque no governo federal.

Durante o século 19, Zurique desenvolvidos como a Suíça do de comércio e transportes. Bahnhofstrasse de Zurique (Rua da Estação) foi colocado para fora em 1867, e de Zurique Stock Exchange foi fundada em 1877. Em 1902, o mosteiro medieval foi removido para as necessidades modernas. A cidade era modernização e mudança.

II Guerra Mundial deixou a Suíça formalmente neutro, mas totalmente cercado pelo Eixo. Os suíços sofria de dificuldades na importação de alimentos e bens. Após a guerra economia da Suíça cresceu e não havia massa imigração do sul da Europa. Politicamente, a Suíça manteve-se anti-comunista e muito conservadora.

Na década de 1980 a Suíça experimentou uma série de revoltas de jovens. Em Zurique, estes ocorreram em 1980. Houve descontentamento como muitos jovens sentiu a cultura burguesa não estava beneficiando-los. Tudo começou com as autoridades da cidade de Zurique atribuição de um grande subsídio para a casa de ópera local. Um grupo que se autodenomina o Grupo de Ação Red fábrica entraram em confronto com a polícia e um grupo se reuniu para exigir premissas para alternativa, cultura jovem não-comercial. A exigência de respeito do movimento juvenil resultou em Centros de Juventude Autônomos (AJZ) e trouxe novas ideias para a cidade.

Zurique tem moldado a política ea cultura suíça. Problemas na década de 1990 com drogas levaram política nacional e permitiu que a cidade a desenvolver uma reputação menos formal em relação ao resto da Suíça. Tornou-se popular como um lugar para viver com uma excepcional qualidade de vida.

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